Nýja Tanakh er ekki viss um líf eftir dauðann, þannig að það eru miklir munur á sjónarmiðum og þú getur rökstutt af trúuðum. Rabbínsk gyðingdómur telur að réttlátir látnir geti verið reistir upp á Messíasarárunum, við komu Messíasar. Nýja testamentið fullyrðir að farísearnir hafi fundið fyrir upprisunni, en gefur ekki til kynna hvort hún hafi leitt til nýs holds eða ekki.
Vulkan vegas innskráningarforrit niðurhal – Framfarir frá öldrun
Samkvæmt breska nemandanum í forngyðingdóminum P.Roentgen. Davies er „varla nein augljós síða … hvorki til að styðja við ódauðleika né upprisu hinna látnu“ varðandi boðskapinn í óvirku hafshandritunum. Jósefus og Nýja testamentið segja að Saddúkear trúðu kannski ekki á líf eftir dauðann, en heimildirnar eru ólíkar trú farísea. Það var samhljóða til að bæta við pólitískri vulkan vegas innskráningarforrit niðurhal stuðningi við öldrunarvarna- og róttæka lífslengingarleit og tækni og einnig við sama gang breytingu til hærri lífsstíls, verulegrar lífslengingar, lífslengingar og síðast en ekki síst ódauðleika og markmiðið er að skapa þér aðgang að tækni til að hafa áhrif á mjög núlifandi lífshætti fólks. Þessi andúð á að skaða heilann hefur óhjákvæmilega áhrif á verulegar hegðunarbreytingar sem veita líkamlegan ódauðleika sem er óæskilegur fyrir suma. Framfarir í vísindalegum stíl, eins og kryóník, rafræn ódauðleiki, framfarir í endurnýjun eða spár um komandi tæknilega einstæðni, til að ná raunverulegri líkamlegri ódauðleika mannsins, þurfa þó að yfirstíga alla þætti dauða til að ná árangri. Innan kristninnar hefur ný sannfæring manns um Guð, sem getur boðið upp á raunverulega ódauðleika fyrir upprisu holdsins í lok aldanna, hefðbundið hafist í miðjum gildum.
Raunveruleg ódauðleiki
Jafngildi líkamlegs ódauðleika geta átt sér stað hjá Rastafari eða endurfæðingum. Ódauðleiki í trúnni vísar venjulega til trúarinnar á raunverulegan ódauðleika eða andlegt líf eftir dauðann. Sumir vísindamenn, framtíðarfræðingar og heimspekingar hafa sett fram kenningar um ódauðleika einstaklingsins, þar sem það gæti verið mögulegt að benda á persónulegan ódauðleika á fyrstu árum 21. aldar samfélagsins með því að nota ákveðna tækni eins og gagnaflutning (stafrænan ódauðleika). Hvaða mynd af lífskrafti sem getur leitt til, ef lífskraftur óefnislegs sálar er til staðar og hefur ódauðleika, gæti verið mikilvægur þáttur í löngun trúar og viðfangsefni getgátu og umræðu. Besta niðurstaðan, segir Kagan, var að láta fólk lifa eins og það vildi og að sætta sig við dauðann með þakklæti sem verndar okkur gegn lamandi leiðindum ódauðleikans. Þetta er röð þriggja samræðna sem rifja upp nýja platónska samræðu Fædons, þar sem Sókrates berst fyrir ódauðleika sálarinnar þegar hann býr sig undir að hljóta andlát sitt.
Samkvæmt Sögusögum Heródótosar fannst spekingurinn Aristeas frá Prókonnesos frá sjöundu öld f.Kr. fyrst látinn, en síðan hvarf lík hans úr læstu herbergi. Eftir að hafa verið drepinn var Akkilles hrifinn af líkbálki sínum af guðdómlegri móður sinni, Þetís, og færður til ódauðlegrar tilveru annað hvort í Leuc, á Elysíusléttunni eða á eyjunum hinna blessuðu. Í forngrískri trú hefur fjöldi karla og kvenna verið túlkaður sem upprisinn og ódauðlegur. Indverskur tamílskur dýrlingur, þekktur sem Vallalar, hélt því fram að hann hefði öðlast ódauðleika áður en hann hvarf að eilífu úr læstu herbergi árið 1874.
